Kamis, 11 April 2013

Waspadai pembodohan takwil Al-Qur'an Surat at-Taubah ayat 109 yang dikaitkan dengan hancurnya WTC




بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ


Ana awali tulisan ini berangkat dari banyaknya postingan-postingan yang tidak bertanggung jawab yang menakwilkan Al-Qur'an surat at-Taubah ayat 109 dengan hancurnya gedung WTC (World Trade Center) pada 11 November 2001.

Kurang lebih beginilah isi salah satu dari postingan 'menyesatkan' yang mereka sebarkan itu :

===============================================

Judul : Subhanallah kejadian WTC sudah tertulis dalam Al Quran

Bismillahir-Rahmanir-Raahiim .. 

Minggu, 27 Januari 2013

Hadits Riwayat Imam Ahmad Tentang Lima Masa yang Disabdakan Rasulullah SAW

حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ حَدَّثَنِي دَاوُدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْوَاسِطِيُّ حَدَّثَنِي حَبِيبُ بْنُ سَالِمٍ عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ قَالَ

Bulughul Maram - Kitab [1] Thaharah (bersuci) - Bab Air-air

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْبَحْرِ هُوَ الطَّهُورُ مَاؤُهُ الْحِلُّ مَيْتَتُهُ أَخْرَجَهُ الْأَرْبَعَةُ وَابْنُ أَبِي شَيْبَةَ  وَاللَّفْظُ لَهُ وَصَحَّحَهُ ابْنُ خُزَيْمَةَ وَالتِّرْمِذِيُّ وَرَوَاهُ مَالِكٌ وَالشَّافِعِيُّ وَأَحْمَدُ

Dari Abu Hurairah Radliyallaahu 'anhu bahwa Rasulullah Shallallaahu 'alaihi wa Sallam bersabda tentang (air) laut. "Laut itu airnya suci dan mensucikan, bangkainya pun halal." Dikeluarkan oleh Imam Empat dan Ibnu Syaibah. Lafadh hadits menurut riwayat Ibnu Syaibah dan dianggap shohih oleh oleh Ibnu Khuzaimah dan Tirmidzi. Malik, Syafi'i dan Ahmad juga meriwayatkannya. 

[Bulughul Maram ; Kitab [1] Thaharah (bersuci) ; Bab Air-air ; No.1 - Pustaka Al-Hidayah] 

Minggu, 06 Januari 2013

Benarkah Harus Ta’at Kepada Pemimpin Meskipun ia Dzalim ?


Oleh Al-Faqir Asad al-Masyriqiy

Al-Imam Abu Ja’far al-Thahawi berkata dalam al-’Aqidah al-Thahawiyyah, “bahwa Ahlussunnah Wal-Jama’ah tidak memiliki konsep menggulingkan pemerintahan yang sah, meskipun mereka telah berbuat kezaliman.”

Dan hadits yang biasa digunakan untuk mengharamkan menggulingkan kepemimpinan yang sah adalah demikian :

و حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ سَهْلِ بْنِ عَسْكَرٍ التَّمِيمِيُّ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَسَّانَ ح و حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الدَّارِمِيُّ أَخْبَرَنَا يَحْيَى وَهُوَ ابْنُ حَسَّانَ حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ يَعْنِي ابْنَ سَلَّامٍ حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ سَلَّامٍ عَنْ أَبِي سَلَّامٍ قَالَ قَالَ حُذَيْفَةُ بْنُ الْيَمَانِ
قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّا كُنَّا بِشَرٍّ فَجَاءَ اللَّهُ بِخَيْرٍ فَنَحْنُ فِيهِ فَهَلْ مِنْ وَرَاءِ هَذَا الْخَيْرِ شَرٌّ قَالَ نَعَمْ قُلْتُ هَلْ وَرَاءَ ذَلِكَ الشَّرِّ خَيْرٌ قَالَ نَعَمْ قُلْتُ فَهَلْ وَرَاءَ ذَلِكَ الْخَيْرِ شَرٌّ قَالَ نَعَمْ قُلْتُ كَيْفَ قَالَ يَكُونُ بَعْدِي أَئِمَّةٌ لَا يَهْتَدُونَ بِهُدَايَ وَلَا يَسْتَنُّونَ بِسُنَّتِي وَسَيَقُومُ فِيهِمْ رِجَالٌ قُلُوبُهُمْ قُلُوبُ الشَّيَاطِينِ فِي جُثْمَانِ إِنْسٍ قَالَ قُلْتُ كَيْفَ أَصْنَعُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنْ أَدْرَكْتُ ذَلِكَ قَالَ تَسْمَعُ وَتُطِيعُ لِلْأَمِيرِ وَإِنْ ضُرِبَ ظَهْرُكَ وَأُخِذَ مَالُكَ فَاسْمَعْ وَأَطِعْ

Dzu Nuwas. Inspirator orang-orang Yahudi dalam hal pembantaian terhadap kaum Mu'min


Sekedar berbagi Cerita tentang Zur'ah Dzu Nuwas, yakni Raja terakhir orang-orang Himyar. Dimasa Rasulullah SAW belum lahir, dan dimasa itu antara Himyar dan Najran masih banyak kaum mu'min yang mengikuti ajaran Nabi Isa. as, yang masih lurus. Sedangkan Kerajaan Himyar dimasa itu adalah kerajaan Yahudi.


Minggu, 30 Desember 2012

Takhrij Hadits Tentang Tasyabbuh bil Kufar


حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا أَبُو النَّضْرِ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ ثَابِتٍ حَدَّثَنَا حَسَّانُ بْنُ عَطِيَّةَ عَنْ أَبِي مُنِيبٍ الْجُرَشِيِّ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَ
قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ تَشَبَّهَ بِقَوْمٍ فَهُوَ مِنْهُمْ

Sabtu, 29 Desember 2012

Asbabun Nuzul Surat An-Nisaa' : 65

Diriwayatkan oleh Ibnu Abi Hatim dan Ibnu Mardawaih dari Abul Aswad dia berkata: Ada dua orang yang berselisih mengajukan perkara kepada Rasulullah. Lalu Rasulullah memutuskan perkara yang ada diantara keduanya. Lalu orang yang telah diputuskan perkaranya atasnya berkata: Biarkanlah kami pergi menemui Umar.

Free Islamic E-books